En Hechos 13 Dios empieza algo nuevo—las misiones mundiales. El evangelio ya ha llegado a Jerusalén, Judea y Samaria. Es la hora para llevarlo hasta lo último de la tierra, y Dios usa al Apóstol Pablo y una iglesia de gentiles para hacerlo.

Aquí está, entonces, nuestro modelo para las iglesias cristianas hoy. Seguimos la enseñanza y el ejemplo de Pablo. Procuramos ser como la iglesia de Antioquía.

• Tenemos la misma misión: Evangelizar al mundo para hacer discípulos a todas las naciones.
• Tenemos el mismo mensaje: La cruz de Cristo Jesús (el evangelio de nuestro Señor).
• Debemos seguir el mismo método: Ir y predicar a los inconversos en donde están.

En este mensaje vemos, primero, los enviados (v1-3) y luego veremos su estrategia en la misión (v4-12).

Los novios deben pasar tiempo juntos… con otros (o se, con/en grupos).

Nunca salga sólo usted y su novio(a) y jamás pasé tiempo a solas (o sea, sólo ustedes dos en un carro, en una casa, en un apartamento, etc.). Lo mejor (y lo más bíblico) es salir con un grupo de otros cristianos para ejercer el ministerio.

¿Por qué es que los novios siempre se apartan de la iglesia cuando empiezan a salir? Se suele preguntar: “¿Dónde está Fulano?” Y la respuesta triste es: “Bueno, ya tiene novia, entonces usted sabe cómo es…”

¿Por qué siempre tienen que ir a comer o a ver una película? ¿Qué tiene que ver esto con la misión de Dios (la de conocerlo y hacerlo conocido)? ¿Qué tiene que ver, entonces, con Dios? Más bien es carnal y egocéntrico, especialmente si sólo hacen esto..

Si durante un noviazgo, los novios sólo hacen cosas fuera del ministerio (restaurantes, películas, parque de diversiones), ¿cómo es que creen que en su matrimonio será diferente? Si la misión no es importante durante el noviazgo, no será importante durante el matrimonio.

Los novios deben estar firmes y constantes en la obra del Señor, tanto juntos como separados. Por ejemplo, si no tienen otra cosa que hacer, ¿por qué no ir a un centro comercial para repartir tratados o invitaciones a la iglesia? O, ¿por qué no van a un lugar donde los dos pueden enseñar la Biblia juntos (una cárcel de niños, un asilo de ancianos). Pueden ir a los estudios bíblicos juntos, asistir a la iglesia juntos y llevar cursos del discipulado juntos. De esta manera, cuando se casen seguirán cumpliendo con la misión de Dios porque toda su relación ha girado alrededor de la misma desde el noviazgo.

Así que, hermanos míos amados, estad firmes y constantes, creciendo en la obra del Señor siempre, sabiendo que vuestro trabajo en el Señor no es en vano. [1Cor 15.58]

Mensaje #24: Hechos 11.19-30

En este mensaje analizamos nuestra misión de vida otra vez. Por favor, baje el audio o el estudio en PDF para reflexionar sobre la razón por la cual Dios nos ha dejado aquí.

En Hechos 11.19-30 vemos dos cosas claves e importantes:

1. Vemos la primera mención de “cristianos”.
2. Vemos que los primeros cristianos se relacionan con la iglesia en Antioquía.

Recuerde que el libro que estamos estudiando se llama “Los hechos de los Apóstoles”. Nos muestra lo que hacían los discípulos de Cristo—los que recibieron la misión de “ir y hacer discípulos a todas las naciones”.

Entonces, no es tanto un libro de “doctrina” (enseñanzas; aunque contiene doctrina). Más bien es un libro de historia—un registro de lo que hacían los discípulos del Señor con la enseñanza que habían recibido. Por esto (debido a que está repleto de ejemplos históricos de las vidas y de los ministerios de los discípulos del Señor), podemos decir que Hechos es, para nosotros, un manual de la misión.

Nos muestra lo práctico (los “hechos”) de cómo cumplir con la Gran Comisión.

• ¿Cómo lo hicieron los discípulos y apóstoles del Señor?
• ¿Cuál era el “secreto” de su éxito?
• ¿Cuál es el método práctico que seguían para cumplir con la Misión?

Porque una vez que lo sepamos, sólo tendremos que “imitarlos” para hacer y lograr lo mismo.

Mensaje #23: Hechos 11.1-18

Dios acaba de usar a Pedro para terminar la transición de Israel a la Iglesia—de los judíos a los gentiles. Ahora, en Hechos 11, vemos la defensa de la conversión de ellos.

En este estudio sólo vemos los primeros 18 versículos: La defensa de Pedro (su explicación), y la mayoría trata de de una sola frase. Porque lo que la frase dice es demasiado importante para nosotros en donde estamos como una iglesia. Estamos procurando enfocarnos mucho en la misión de evangelizar para hacer discípulos.

Entonces, tenemos que entender…

1. Lo que le toca a Dios hacer (Su parte),
2. Lo que le toca al inconverso (su parte),
3. Y, debido a esto, lo que a nosotros nos toca (nuestra parte en la misión).

Lo siguiente es un ejemplo de lo que estamos estudiando:

Usted está listo para el noviazgo cuando está dispuesto a negarse a sí mismo y los deseos de su carne. Seguir a Cristo implica negarse a sí mismo (morir a lo que usted quiere y a su propia comodidad).

Entonces Jesús dijo a sus discípulos: Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, y tome su cruz, y sígame. [Mat 16.24]

Y decía a todos: Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, tome su cruz cada día, y sígame. [Luc 9.23]

Si usted vive según la carne—según los deseos de su carne—no puede agradar a Dios. Tiene que negarse a sí mismo, pensar en las cosas del Espíritu (la Palabra de Dios) y ocuparse del Espíritu.

Porque los que son de la carne piensan en las cosas de la carne; pero los que son del Espíritu, en las cosas del Espíritu. Porque el ocuparse de la carne es muerte, pero el ocuparse del Espíritu es vida y paz. Por cuanto los designios de la carne son enemistad contra Dios; porque no se sujetan a la ley de Dios, ni tampoco pueden; y los que viven según la carne no pueden agradar a Dios. [Rom 8.5-8]

Entre tanto que voy, ocúpate en la lectura, la exhortación y la enseñanza… Ocúpate en estas cosas; permanece en ellas, para que tu aprovechamiento sea manifiesto a todos. Ten cuidado de ti mismo y de la doctrina; persiste en ello, pues haciendo esto, te salvarás a ti mismo y a los que te oyeren. [1Tim 4.13-16]

Por ejemplo, la Biblia dice: Bueno es al hombre no tocar mujer. Más bien, el hombre debería tratar a las mujeres mayores que él como su fueran su madre y a las que están menores que él como si fueran sus hermanas. De esta manera puede mantener la pureza y la santidad durante el noviazgo.

En cuanto a las cosas de que me escribisteis, bueno le sería al hombre no tocar mujer. [1Cor 7.1]

No reprendas al anciano, sino exhórtale como a padre; a los más jóvenes, como a hermanos; a las ancianas, como a madres; a las jovencitas, como a hermanas, con toda pureza. [1Tim 5.1-2]

No obstante, requiere que se niegue a sí mismo y los deseos de su carne. Si los novios no pueden contenerse, que se casen. O sea, que dejen de salir y que se casen. Y si no están dispuestos a casarse, no deben estar saliendo.

Quisiera más bien que todos los hombres fuesen como yo; pero cada uno tiene su propio don de Dios, uno a la verdad de un modo, y otro de otro. Digo, pues, a los solteros y a las viudas, que bueno les fuera quedarse como yo; pero si no tienen don de continencia, cásense, pues mejor es casarse que estarse quemando. [1Cor 7.7-9]

Aquí está otro “test” para los novios: ¿Qué es lo que usted le niega a su carne ahora?

1. ¿Comida? ¿Placer? ¿Sueño? ¿Entretenimiento?
2. ¿Se niega a si mismo? ¿Es disciplinado?
3. ¿Sabe cuándo y cómo detenerse cuando se ha entregado con exceso a lo que sea?

Conforme a cómo usted contestó estas preguntas, puede saber si está listo para un noviazgo o no. ¿Está usted dispuesto y capaz de negarse algo—lo que sea—ahora? ¿Comida, placer, sueño? Porque si no está dispuesto o si no está capaz de negarse y así controlarse ahora en estas cosas de la “vida normal”, jamás lo hará en el noviazgo. Un abrazo lo llevará a un beso; el beso lo llevará a los manoseos; y los manoseos lo llevará al sexo ilícito. Usted no puede controlar su carne, entonces si no está ejerciendo el domingo propio para negarse cosas de la “vida normal” ahora, jamás se negará en “lo muy divertido” de un noviazgo (besos, manoseos, sexo).

Un mensaje que Oscar Centeno predicó en la Iglesia del Este durante nuestro servicio dominical en la noche, el 27 de julio, 2000. Se trata de la necesidad de un Salvador y la urgencia del mensaje del evangelio.

• La tarjeta que él repartió y usó durante su mensaje se puede bajar aquí: Atrás y frente.

Oscar es un miembro y lider de la Iglesia Cristo Viene de Cartago, Costa Rica. Oscar es un ingeniero en computación y trabaja por el Banco Central de Costa Rica. Además es el diseñador y administrador de los sitios evangelismobiblico.com y discipuladobiblico.com.

Mensaje #22: Hechos 10.1-48

Un “apóstol” es un “discípulo enviado” con una misión—o sea, es un “misionero”. En este sentido podríamos decir que todos somos misioneros porque todos hemos recibido la Gran Comisión de ir y hacer discípulos evangelizando. En Hechos 10 vemos un Apóstol (un misionero) ir y hacer discípulos entre los gentiles. En esto podemos ver un buen patrón y ejemplo de cómo debemos y de cómo no debemos hacer esta obra.

En este mensaje vemos que Dios lleva la transición (de Israel a la Iglesia) un paso más: A los gentiles. Vemos también que esta obra “misionera” de hacer discípulos se ve bastante diferente en la Biblia de lo que vemos en el cristianismo de hoy día.

Empezamos a las 9:00 am con una enseñanza sobre el evangelismo bíblico. Puesto que el tiempo para el Taller siempre es limitado, sólo vimos lo esencial de testificar usando la Ley y predicando la cruz de Cristo. Después, almorzamos juntos (David, el dueño del restaurante en donde estábamos, nos hizo un almuerzo increíble) y luego todos salieron a las calles.

Usamos el billete de un millón de dólares y cada uno llevó unos 15 o 30. La idea era usar el tratado para crear una oportunidad para testificar verbalmente con alguien. Después de una hora y media todos regresaron contando sus historias de las conversaciones que tuvieron con los inconversos. ¡Cada uno pudo compartir su fe verbalmente con por lo menos un desconocido en la calle! ¡Qué bueno!

Si quiere escuchar la enseñanza, aquí están los achivos de audio:

• La primera hora | La segunda hora

Aquí están algunas fotos de la actividad:

• Otra foto del grupo.
• Enseñando: uno | dos | tres | cuatro
• La mesa de materiales (de la librería de la Iglesia del Este)
• Preparando los tratados para ir a la calle.
• ¡Orietta, armada!
• Rigo testificando en la calle (Rigo es el señor abajo, a la derecha — camisa gris, blue jeans — hablando con el inconverso que está arriba en la acera).

Quiero darles a todos los participantes las gracias por su fidelidad al Señor. Gracias por su deseo de cumplir con la Gran Comisión. ¡Siga adelante en la obra de evangelizar para hacer un discípulo! ~Greg

• 080720_domingo_alex_32kbps.mp3

• Bajar el mensaje en mp3.

Mensaje #21: Hechos 9.32-43

En el último pasaje de Hechos 9, volvemos al ministerio del Apóstol Pedro en Judea y Samaria.En los capítulos 10 y 11 vamos a ver su obra entre los gentiles. Pero por ahora, para terminar el capítulo 9, vemos unos aspectos importantes de su ministerio como “Apóstol”. Vamos a aprovechar esto para ver lo que la Biblia dice acerca de Apóstoles, apóstoles y falsos apóstoles.

Porque éstos son falsos apóstoles, obreros fraudulentos, que se disfrazan como apóstoles de Cristo. Y no es maravilla, porque el mismo Satanás se disfraza como ángel de luz. Así que, no es extraño si también sus ministros se disfrazan como ministros de justicia; cuyo fin será conforme a sus obras. [1Cor 11.13-15]

Mensaje #20: Hechos 9.20-31

En Hechos 9 estamos viendo la “conversión clave” de la transición. Los judíos rechazaron el mensaje y el reino, entonces Dios está llevando Su bendición y la salvación a los gentiles directamente (ya no por medio de Israel).
Vemos esta “transición” de Israel a la Iglesia (del judío al gentil) en los capítulos del 8 al 12 en el Libro de Hechos. En Hechos 9 vemos la conversión clave de este proceso: La conversión de Pablo, el Apóstol de los gentiles (que todavía se llama Saulo en este capítulo).

En la última lección vimos su salvación y ahora vamos a ver su predicación. Predica en Damasco por tres años, luego en Jerusalén por 15 días y después va a Tarso de Cilicia donde predica por cuatro años. (v20 con v22) Inmediatamente después de su conversión (“en seguida”) Pablo “se esforzaba” a predicar a Cristo—a evangelizar para hacer discípulos.

De esto vamos a sacar una aplicación práctica para nosotros en este estudio….

Hechos 9.1-19

En Hechos 9 vemos la conversión clave de la transición del Libro de Hechos.

Recuerde que en Hechos 8-12 Dios registra la transición después del “rechazo oficial” de parte de los judíos en Hechos 7. Dios está dejando a Israel (por un tiempo) para llevar Su bendición y la salvación a los gentiles.

En Hechos 9 vamos un paso más en la progresión de la transición: Dios convierte al Apóstol de los gentiles (a Pablo, que aquí todavía se llama Saulo).

Hechos 8.26-40

Estamos en la sección más “delicada” del Libro de Hechos: Los capítulos 8-12 que tratan de la transición.Si no manejamos estos capítulos bien—si no entendemos bien el contexto—vamos a acabar tergiversando la Escritura y aplicando doctrina a nosotros que no es para nosotros.

Esto no quiere decir que no haya ningún mensaje práctico para nosotros aquí. ¡Claro que sí, lo hay! Aunque el contexto histórico es único, los creyentes en Hechos 8 están haciendo lo mismo que Dios espera de nosotros hoy en día.

Pero hablemos de la transición primero, porque es sumamente importante que entendamos lo que Dios está haciendo aquí para poder llegar a nuestra aplicación práctica… [pdf o mp3]

The Gap (#3a): Nine Reasons Why the Gap is a Fact [pdf & mp3]

by Greg Kedrovsky

This is the first part of a lesson on the nine biblical reasons why there has to be a Gap between Genesis 1.1 and 1.2. The notes offered in the PDF are a very (!) rough draft that will eventually get cleaned up as the study of the nine reasons progresses.

Many people want to refer to the Gap as a “theory” (they call it “The Gap Theory”). This lesson is proof positive that it is not a theory, but rather a “fact.”

• The dictionary defines a “theory” as proposed explanation whose status is still conjectural, in contrast to well-establish propostions that are regarded as reporting matters of actual fact.
• The Gap is not “conjectural”—it’s not a conjecture (a “best guess” based on “my opinion”). Conjectures are expressions of theory or opinion that have no sufficient evidence for proof. With the Gap there is ample evidence to support its existence. As a matter of fact, if the Gap isn’t true, you weren’t born a sinner. How’s that for “conjecture”?

En Hechos 8 vemos el comienzo de una transición en el plan de Dios… Cristo no vino la primera vez para los gentiles.

El respondiendo, dijo: No soy enviado sino a las ovejas perdidas de la casa de Israel. [Mat 15.24]

Vino, principalmente, para los judíos—para ofrecerles el reino. (Obviamente vino para morir por todos, pero aquí queremos ver el enfoque de Su ministerio terrenal y de Su predicación.)

A estos doce envió Jesús, y les dio instrucciones, diciendo: Por camino de gentiles no vayáis, y en ciudad de samaritanos no entréis, sino id antes a las ovejas perdidas de la casa de Israel. Y yendo, predicad, diciendo: El reino de los cielos se ha acercado. [Mat 10.5-7]

El pueblo judío entendió lo que Cristo estaba ofreciéndoles: ¡El reino (como el Hijo de David)!

Entonces fue traído a él un endemoniado, ciego y mudo; y le sanó, de tal manera que el ciego y mudo veía y hablaba. Y toda la gente estaba atónita, y decía: ¿Será éste aquel Hijo de David? [Mat 12.22-23]

Pero, los líderes lo rechazaron.

Mas los fariseos, al oírlo, decían: Este no echa fuera los demonios sino por Beelzebú, príncipe de los demonios. [Mat 12.24]

Al fin y al cabo este rechazo dio su fruto en la crucifixión. Pero, como hemos visto, en la cruz Cristo pide perdón y por esto el Padre le da a Israel una oportunidad más de reconocer a Jesús como el Mesías y así recibir el reino.

Y Jesús decía: Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen… [Luc 23.34]

• (Hech 1.6-8) Vemos esta segunda oportunidad en los primeros capítulos de Hechos.
• (Hech 3.19-21) Los 12 Apóstoles ofrecen el reino a Israel.

Pero en el capítulo 7 los líderes rechazan (otra vez) el ofrecimiento del reino cuando matan (otra vez) al mensajero: Esteban. ¿Qué va a pasar ahora? ¿Qué va a suceder, entonces, a partir del capítulo 8?

• (Rom 11.11-15) Su transgresión resulta en Dios llevando el evangelio a los gentiles.
• (Rom 11.25) NO “reemplazamos” a Israel. Sólo es que Dios aplazó la venida del reino para después de la época de la Iglesia.

Entonces, en Hechos 8 vemos el comienzo de la transición de Israel a la Iglesia, de los judíos a los gentiles.
Recuerde que el Libro de Hechos se divide fácilmente en tres partes—tres secciones.

1. (Hech 1-7) El ofrecimiento del reino a Israel
2. (Hech 8-12) La transición de Israel a la Iglesia
3. (Hech 13-28) El establecimiento de la Iglesia entre los gentiles

En esta lección vemos el primer paso en la transición de Israel a la Iglesia: (Hech 8.1-25) El evangelio llega al pueblo mezclado de los samaritanos… [pdf o mp3]

La lección de este mensaje es demasiado sencilla y por esto no voy a decirles cual es hasta el final. El título del mensaje es una pregunta: ¿Qué es lo que hará la diferencia? Lo que quiero hacer es mostrarles algo en la historia de Israel, algo que se hace todavía en la Iglesia hoy.

Luego llegaremos a la lección — a la aplicación práctica y la exhortación para nosotros esta mañana. Vamos a ver que Dios quiere algo diferente de lo normal entre los de Su pueblo.Él quiere ver una diferencia grande entre nosotros y los demás. Y vamos a ver que la manera de lograr esta diferencia es, en realidad, muy sencilla.

[Se puede bajar este mensaje en PDF para leer o en mp3 audio. Siempre estará disponible en la página de predicaciones también.]

• Relaciones Personales, audio #2 (1 hora, 45 minutos; 29 Mayo 2008)

Mensaje #16: Hechos 7.51-60 — El gran rechazo y aplazamiento del reino [pdf o mp3]

En Hechos 7.51, Esteban deja su defensa (deja de hablar de la historia de Israel) y llega a su aplicación. Ya es el momento para que este mensajero de Dios aclare el mensaje de Dios para los líderes del pueblo de Dios.

Este es el punto clave para todo el Libro de Hechos…

• (Hech 1.6-8) Cristo mandó a Sus Apóstoles a predicar a los judíos y ofrecerles el reino físico / mesiánico.
• (Hech 3.19-21) Entonces, los Apóstoles predican únicamente a los judíos, les anuncian la segunda venida de Cristo y el establecimiento del reino (el Milenio) con base en una condición: El arrepentimiento.
• Hechos 7 es su última oportunidad… Esteban es el último mensajero… y este es su último mensaje…

• Los eventos por venir, por Simón
• Los santos, por Alex

The Gap (#2): Four Observations from the Original Creation [pdf & mp3]

Dr. Kent Hovind is among many “creation scientists” who misrepresent those of us who teach a gap of time and space between Genesis 1.1 and 1.2. They claim that “the gap theory became a convenient method by which theologians compromise Holy Scripture with Darwin’s evolution theory.” Hovind and his collegues say that we use the Gap to suggest an explanation for the billions of years of evolution proposed by modern science and thereby “harmonize God’s perfect Word with man’s imperfect thoughts.”

If the student of Scripture will make only four simple observations in Genesis 1.1, he will see that these claims are false and the biblical support for a Gap exists in abundance. You can download this second installment of our study on the Gap in either PDF to read or in an mp3 audio file.

• The Gap: Introduction & Orientation – What are we doing here? [pdf & mp3]

• Resistiendo al Espíritu (2a parte): La idolatria y la altivez – Hechos 7.30-50 [pdf o mp3]

Hay mucha enseñanza hoy día que se da en iglesias que tiene que ver con la prosperidad física y financiera. ¿Qué dice la Biblia de todo esto? Baje el archivo y siga este estudio con nosotros.

Espero que Dios lo edifique a usted mientras estudie Su Palabra.

~Greg

• Resistiendo al Espíritu, primera parte [pdf o mp3]

¿Cuántas veces hemos hablado con los inconversos sin ver ni una pista de preocupación o convencimiento en cuanto al pecado? Explicamos la Ley de Dios, la culpabilidad de la persona y el castigo eterno del lago de fuego pero la persona con la cual estamos hablando simplemente bosteza, se fija en su reloj y busca la manera de alejarse de nosotros lo más rápido que sea posible.

Sin embargo, de vez en cuando Dios nos da “uno bueno” y al enseñarle la Ley podemos ver el convencimiento del Espíritu Santo (cierra su boca, deja de justificarse, sus ojos se llenan de lágrimas), al explicarle la realidad del castigo eterno de los culpables vemos su preocupación y al darle las buenas nuevas del evangelio nos gozamos porque un pecador más escapa de la condenación arrepintiéndose y poniendo su fe en Cristo Jesús.

¿Cuál es la diferencia? ¿Qué hace la diferencia entre estos dos tipos de inconversos? ¿Por qué es que uno puede estar tan afectado mientras que el otro bosteza? ¿Será que Dios ha “elegido” a algunos para ser salvos y a otros no?

Este pequeño estudio destaca lo más básico de esta asunto de la “decisión personal” del pecador en cuanto a la salvación y la “elección y predestinación” de parte de Dios.

[Este estudio está disponible también en la página de Temas, varios.]

Título: El más más grande

Tema: Jesucristo vino para salvarnos de nuestros pecados, no en nuestros pecados.

Este mensaje se trata de nuestra conversión a Cristo, que es una conversión “de” los pecados “a” Dios. Cristo vino para sacarnos del mal más grande–el pecado–y darnos el bien más grande: La salvación.

Hay mucho en esta predicación sobre las falsas conversiones (un tema bastante importante para nosotros hoy en día). Debido a la predicación del falso evangelio moderno, las iglesias “cristianas” hoy día están llenas de “creyentes” que nunca se han arrepentido. Creen que tienen la salvación… pero el fruto de sus vidas dice otra cosa.

Espero que el mesaje sea de bendición para usted en Cristo.

~Greg

Sea diligente en la obra del ministerio: Discipularse y hacer un discípulo

Hemos hablado de mucho en estos tres o cuatro días… Hablamos del Tribunal de Cristo y reflexionamos sobre lo que queremos oír del Señor cuando tenemos que rendirle cuentas para todas nuestras obras. Hablamos de lo que es en realidad el “discipulado” (la obra que nos toca): Es un proceso de crecimiento espiritual de siete diferentes etapas. El sábado en la mañana hablamos del patrón de Pablo y el “modelo de misiones” que vemos en él—las cinco metas de la misión. El sábado en la tarde hablamos de la división de responsabilidades en la obra del ministerio—lo que Dios espera del pastor y lo que espera de los santos (ustedes).

¿Cómo podemos terminar nuestro tiempo juntos? Creo que Proverbios 10.4 es un buen lugar para empezar a atar cabos… De conocimiento, no nos falta… De herramientas, tampoco… ¿Qué falta? ¿Qué necesitamos para tomar todo lo que hemos visto y… hacer la obra? Necesitamos la diligencia…

¡Métase en el ministerio de esta iglesia—comprométase!

Vamos a ver algunas cosas nuevas, otras cosas que ya hemos visto y algunos cosas que ya hemos visto pero desde un punto de vista diferente.

(Rom 12.3-5) Quisiera hablar de la “división de responsabilidades” en la obra del ministerio. Les digo por qué: Muchos tienen la idea que el pastor debe hacer toda la obra del ministerio. No es así. Somos un Cuerpo y cada cristiano es un miembro. El pastor no es mejor que cualquier otro miembro—es uno entre iguales. Sólo es que su obra—su actividad propia en el Cuerpo—es diferente de la suya.

(Ef 2.10) Cada uno que ha nacido de nuevo ha sido “hecho en Cristo” para la obra del ministerio. (Ef 2.19-22, esp. v22) Y si queremos glorificar a Dios acabando la obra de edificar la Iglesia, lo tenemos que hacer “juntamente”—cada miembro participando en la obra según el diseño de Dios.

Hablemos, entonces, un poco acerca de este “diseño de Dios” en la obra del ministerio…

Entienda el “modelo del ministerio misional” que Dios nos ha dado en Pablo

Lo que quisiera hacer ahora es abrir la Biblia con ustedes y ver una visión “amplia” que abarca toda la obra del ministerio. Lo que nos motiva más que nada en el ministerio es ver lo que Dios quiere hacer… y saber que Él quiere que participemos en Su obra. Entonces…

Vamos a empezar con lo más grande e ir viendo los detalles del plan de Dios en la obra del ministerio. En todo lo que vamos a ver, quiero que presten atención a la importancia del discipulado en todo (es clave; es “esencial”).

Entienda el proceso del crecimiento espiritual que se llama “el discipulado”

Cuando hablamos del “discipulado”, ¿de qué estamos hablando? Ayer vimos que el discipulado tiene que ver con “inversiones en oro, plata y piedras preciosas”. Invertimos en el oro “invirtiendo en Dios” (o sea, creciendo en Cristo; “discipulándonos”). Invertimos en la plata evangelizando (intencionalmente buscando un discípulo). Invertimos en piedras preciosas discipulando al nuevo convertido que Dios nos da. Esta es nuestra “misión de vida” (y debe ser también la “obsesión” de nuestras vidas): Ser un discípulo primero para hacer un discípulo después. Es “cada uno, con uno”—cada uno procure hacer un discípulo este año.Y si esto implica que tiene que discipularse primero, qué bueno. Hágalo.

Pero, ¿qué es el discipulado? ¿Es un programa de la iglesia? ¿Es un juego de lecciones (material didáctico)? ¿Qué es? El “discipulado” es el proceso de “conformarse a la imagen de Cristo”. El “discipulado” es el proceso de “crecer en Cristo (espiritualmente)”. El “discipulado” es el proceso de “perfeccionarse” para que sea como Cristo es. ¿Tiene que ver con un programa en la iglesia? Sí. ¿Tiene que ver con lecciones y material didáctico? Sí. Pero va mucho más allá de esto…

Anoche empezamos la enseñanza con un mensaje acerca de la obsesión de nuestras vidas. Que nuestra misión de vida (la misión de hacer discípulos) sea también la obsesión de nuestras vidas.

Aquí tiene los vínculos de esta primera enseñanza, y espero poder subir las demás también (voy a estar aquí enseñando hasta el domingo).

• Mensaje #1: La obsesión de su vida [pdf o mp3]

Mensaje #13: Hechos 6.8-15 [pdf o mp3]

Después de presentar a Esteban en el contexto general de los diáconos, Dios nos lo muestra ministrando la Palabra a los judíos en Jerusalén. Este capítulo termina con Esteban delante del concilio de los líderes de Israel, listo para la última escena de esta primera sección del Libro de Hechos. Estamos llegando al “rechazo oficial” del reino de parte de los judíos. Hay tres cosas que vamos a ver en este pasaje de Hechos 6: La contienda, la calumnia y la calma… Lo que queremos aprender de todo lo que vamos a ver aquí es esto: Como Esteban, seamos fieles en la misión, para que podamos estar tranquilos en la oposición.

Todo el estudio del Libro de Hechos está disponible aquí:

http://www.iglesia-del-este.com/libros-de-la-biblia/hechos/

http://www.iglesia-del-este.com/temas/relaciones-personales/

O si prefiere bajarlo de una vez: rel_pers_01_080417_32kbps.mp3

¡Gracias!

~Greg

Puesto que esta enseñanza es tan práctica para muchos cristianos “tibios”, la estamos ofreciendo tanto en un solo mp3 (toda la enseñanza en un solo archivo) como también en cinco “pistas” para quemar un CD de audio de cinco “tracts”. Así que, si a usted le gusta la enseñanza y conoce a alguien que necesita oírla, puede quemarle un CD de audio (si es que él no tiene un iPod u otro tipo de unidad de mp3).

La enseñanza entera en un solo mp3: apatia_el_juicio_de_Dios_32kbps.mp3

Las cinco “pistas” de la misma enseñanza:

1. apatia_cd01_intro.mp3
2. apatia_cd02_Dios_se_aparta_en_juicio.mp3
3. apatia_cd03_Si_Dios_se_aparta_no_hay_esperanza.mp3
4. apatia_cd04_Dios_tiene_que_hacer_la_obra.mp3
5. apatia_cd05_conclusion.mp3

Esta enseñanza está disponible también en la página de “Temas, varios“.

Quisiera hablar un poco acerca de ciertos conceptos que tenemos nosotros y que también existen en el cristianismo de hoy día. Son conceptos que tienen que ver con el evangelismo, la salvación y lo que a veces se llama el “avivamiento”. En primer lugar, entienda que estos tres términos (evangelismo, salvación y avivamiento) son diferentes y distintos—no son iguales…

[Este estudio está también disponible en la págain de "Temas, varios".]

Mensaje #12: Hechos 6.1-7 [pdf o mp3]

El domingo pasado estudiamos el asunto de los diáconos en la Biblia y después “buscamos” entre nosotros a varones que calificaban. Tengo los resultados y se los voy a compartir hoy.

Además, esta semana se me aclaró algo que estamos experimentando en nuestra iglesia. Creo que puedo ser un poco más claro con respecto a algo que antes, tal vez, no he explicado bien. En cierto sentido se trata de lo mismo que hemos visto en este asunto de los diáconos (entonces voy a meterlo aquí con lo que estamos aprendiendo en Hechos 6). Tiene que ver con la obra del ministerio y la división de responsabilidades en ella.

Mensaje #11: Hechos 6.1-7 [pdf o mp3]

En Hechos 6 Dios “cambia la escena” un poco para mostrarnos lo que está pasando con otros ministros… Hasta aquí sólo hemos visto el ministerio de los Apóstoles, pero ahora veremos el de los diáconos, específicamente el de Esteban. Dios registra su ministerio en el capítulo 6 (mostrándonos sus obras de servicio en la iglesia como diácono) y luego en el capítulo 7 vemos su martirio (la muerte que inicia la transición en Hechos 8).

A pesar de todo lo demás que podríamos aprender en este pasaje, vamos a concentrarnos en los diáconos. Nosotros no tenemos diáconos en nuestra congregación. ¿Los necesitamos? ¿Quiénes serán? ¿Cómo los elegimos? ¿Cómo podemos determinar quien califica para ser un diácono?

Para recibir nuestras enseñanzas via “podcast” (rss feed), puede copiar el siguiente vínculo en su lector de rss:

http://www.iglesia-del-este.com/feed/podcast/

http://www.iglesia-del-este.com/estudios_hechos/mensaje_01_cap01_01-26_la_expectacion.pdf

En Hechos capítulo 1 vemos toda la expectación de los discípulos.

1. (v6-7) Vemos la expectación de la venida del reino Mesiánico.
2. (v8) Vemos la expectación del ministerio del Espíritu Santo en y a través de ellos.

La Meta De Este Estudio: La Sumisión

Sobre todo lo demás, ¿qué será lo que queremos lograr con un estudio del Libro de Hechos? ¿Qué es lo que Dios quiere darnos o enseñarnos—qué quiere cambiar en nosotros? El domingo pasado dije que quería fijarme en la Iglesia en Hechos para procurar llegar a ser como ella. Pero… ¿qué es lo que queremos lograr aun con esto?

Creo que podemos reducirlo todo a una sola palabra. Sabemos que las cosas sencillas funcionan. Cuando algo se complica, tiene la tendencia de fallar. Entonces, creo que es muy saludable reducir lo que estamos haciendo (o lo que queremos lograr con nuestro tiempo en Hechos) a lo más sencillo que podamos—a una sola palabra. Todo este estudio se trata de la sumisión.

Entienda lo que es la sumisión… La sumisión no es la “obediencia”. La obediencia es el resultado (el fruto) de la sumisión. Uno puede obedecerle a Dios sin someterse a Él. Dios no quiere sólo la obediencia… ¡Quiere nuestra sumisión! Quiere una decisión voluntaria de parte de nosotros de hacer lo que Él quiere.